风水地理堪舆祖师-杨救贫

据明朝嘉靖15年（公元1536年)董天锡编撰的《贛州府志》记载：“窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝”。

杨救贫,名益，字叔茂，号筠松。（江西通志）载：（筠松，窦州）人。唐、僖宗朝囯师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。）生于会昌元年(公元八四一年）三月初八日戌时。

出身清贫，为官清廉的杨筠松，虽身为朝廷命官，但视富贵荣华为过眼烟云，无感恋栈，而心系山川风水，一旦投身其间，则如鱼得水，流连忘返。因此终于弃官为民，远离京都回到南方,以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭,而怜贫恤苦,多方周济,不遗余力, 民间极为崇敬,有口皆碑,世人称之为救贫先生。

杨救贫一生致力于风水之术,扶危济困,晚年却不幸为政客所害。在他所处的时代,唐帝囯已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州(今江西贛州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王,号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想,便请杨救贫为其卜天子地,卜得后,将其母改葬。在答谢杨救贫的宴席上,卢光稠问杨救贫还有天子地否？杨救贫答道：一席十八面,面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地,与他争夺天下,于是在酒里下毐。杨救贫察觉后,立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝,便毒性发作,杨救贫问弟子曾文辿此处何地,曾文辿说是药口,杨救贫叹道：药到口死矣!仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在贛州磨车湾安装水碓,十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。曾文辿不解，询问其中的奥妙。杨救贫解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了贛州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。

在堪舆学的基本理论方面,杨救贫力主因地制宜,因形择穴,观察龙脉,分析地势、方位,从而择定阴宅、阳宅的最佳倒伅置,渐渐演变发展成为风水地理的形法理论,世称形势派、峦体派或江西,被后世堪舆界尊为风水地理祖师,享有很高的声誉。这个学派源远流长,迄至于今。海峡两岸、港澳和东南亚等地,自称杨救贫若干代传人的,大有人在。